Берестяная грамота

Берестяные грамоты Новгорода

Особенность политической структуры Новгородской земли способствовала расцвету специфического культурного феномена — письменности на бересте. Недаром берестяные грамоты в огромном количестве (свыше 900) известны в Новгороде, и лишь единичные экземпляры — в других городах: Старой Русе, Смоленске, Пскове, Твери, Звенигороде Галицком, Витебске, Мстиславле (Белоруссия), наконец, в позднесредневековой Москве. Читать далее »

Золотой амулет-змеевик Мономаха

Владимир Мономах

Княжение Владимира Мономаха (1113-1125) и его сына Мстислава (1125—1132) принято называть временем расцвета Киевской Руси.

Русский князь Владимир Всеволодович Мономах (1053-1125) был сыном князя Всеволода Ярославича и дочери византийского императора Константина IX Мономаха. Читать далее »

Киев, основание

Лаврентьевская и Ипатьевская летописи

«Повесть временных лет» велась до 1118 г., уже в княжение Владимира Мономаха. Летописание продолжалось в Киеве (и как считается, в Чернигове и Переяславле), потом в Галицко-Волынской и Владимиро-Суздальской землях. Читать далее »

Ярослав Мудрый

Ярослав Мудрый

Ярослав Владимирович, Ярослав Мудрый (ок. 978-1054), русский князь, сын Владимира Святославича и полоцкой княжны Рогнеды. Был посажен отцом княжить сначала в Ростове, затем в Новгороде, откуда должен был отправлять в Киев дань. Вступил в конфликт с отцом, отказавшись платить дань, и, готовясь к войне, нанял варягов.

В 1015 г. после смерти отца вступил в княжеские распри: в 1016 г. с войском из новгородцев и варягов изгнал из Киева Святополка Окаянного, но тот вернулся в 1018 с помощью польского короля Болеслава I. Читать далее »

Ярослав Мудрый

Княжеские усобицы и Ярослав Мудрый

Борис и Глеб, первыми погибшие от руки брата, стремившегося к единовластию, были провозглашены святыми: их братолюбие впоследствии ставилось церковью в пример прочим князьям — представителям правившего на Руси княжеского рода. Читать далее »

Традиция церковного пения

Традиция церковного пения по письменным источникам

← Предыдущая статья

Охарактеризуем «особые местные распевы», которые также почитались древними. Обратимся к изданиям XIX — начала XX вв., содержащим результаты поиска и восстановления местных традиций пения. Это Круг церковных песнопений обычного роспева Московской епархии;10 Ирмологий нотного пения Свято-Троицкия Сергиевы Лавры;11 Ирмологий нотного пения древнего роспева Соловецкого монастыря;12 Читать далее »

Издания духовной музыки

Издания духовной музыки конца XVIII — начала XX вв.

Издания русской духовной музыки, предпринятые в России с конца XVIII по начало XX вв., многообразны по направленности и содержанию. Это канонические богослужебные книги, различные издания Круга церковного пения, отдельные сборники песнопений, хрестоматии, руководства к церковному пению, методические пособия к изучению и исполнению церковной музыки, авторские обработки известных распевов, авторские сочинения на богослужебные и поэтические тексты, духовные концерты. Читать далее »

Переяславль Русский

Переяславль Русский

Владимир сам основал новые города во вновь освоенных землях: на Волыни был построен Владимир, на границе со степью — крепости против печенегов, среди них — Переяславль. Читать далее »

rss facebook twitter
Все права защищены | Любое использование материалов сайта возможно только при указании активной ссылки на сайт moscowia.net