Обряды в жизни общества

Роль обрядов в жизни общества

Подчеркивая роль обрядов в духовной жизни, не следует думать, что они являются универсальным воспитательным средством; они включаются как часть в общий идейно-воспитательный процесс.

Обряды закрепляются в жизни людей не с помощью приказа или декрета. Читать далее »

Царская одежда

Царская одежда XV—XVII века

В XV столетии сложился богатый, пышный, тяжелый наряд царского облачения, или орната, который оставался неизменным, канонизированным на протяжении двух последующих веков. Изображение царской одежды можно видеть в рисунках иностранцев, побывавших в России, в древних миниатюрах, которые делались к житиям святых, и наконец в старинных парсунах — портретах, где, как известно, художника привлекал прежде всего костюм и регалии, а не характер человека. Читать далее »

Мода эпохи романтизма

Мода эпохи романтизма

Большое влияние на характер моды в эпоху романтизма оказали современная литература и современный театр. Проводником романтизма сделался журнал «Московский телеграф», издававшийся Н. А. Полевым в 1825—1834 гг. Пропагандируя новое литературно-художественное направление, журнал связывал его с идеями французской революции. Читать далее »

Мода XIX века

Костюм эпохи романтизма

Вероятно, характеристику костюма эпохи романтизма надо начать с мужской одежды, так как и сам герой — романтик, и его костюм играли главенствующую роль. Прежде всего, силуэт мужского костюма принципиально изменился (рис. 1, 2). Изменились и отношения основных пропорций. Читать далее »

Евфросиния Полоцкая

Евфросиния Полоцкая

Княжна, родившаяся в Полоцке около 1100 г. и носившая в миру имя Предслава, являла противоположность своему деду Всеславу и братьям-князьям. Вопреки воле отца Святослава она уже в 12-летнем возрасте приняла постриг в Полоцке, занималась там перепиской богослужебных книг, а вырученные деньги раздавала как милостыню. Княжна-монахиня осуждала усобицы. Читать далее »

Полоцк

Полоцкая земля

Полоцкая земля, данная Владимиром Святославичем Рогнеде и ее сыну Изяславу стала первой на Руси «отчиной» — там должны были править потомки Изяслава. Первые полоцкие князья — Брячислав Изяславич и Всеслав, однако, не забывали о своем «старейшинстве» и претендовали на другие русские волости — прежде всего, Псков и Новгород. Читать далее »

Смоленск

Договор Смоленска с Ригой и Готским берегом

Смоленск был крупным экономическим и торговым центром Древней Руси. Несмотря на ослабление Смоленского княжества в первой трети XIII в., его торговые связи расширялись: в 1229 г. князь Мстислав Давыдович отправил попа Еремея и сотского Пантелея в Ригу, основанную немецкими крестоносцами в 1201 г., с проектом договора — «Правдой». Читать далее »

Уставные грамоты Ростислава Смоленского

Уставные грамоты Ростислава Смоленского и епископа Мануила

Создавший самостоятельную епископию князь должен был взять на себя расходы по содержанию церкви. В грамоте определяются подсудные епископу люди, а также шедший от пасек медовый оброк, куны — денежное содержание, виры (штрафы за убийство) и продажи (штрафы за кражу и оскорбления). Читать далее »

rss facebook twitter
Все права защищены | Любое использование материалов сайта возможно только при указании активной ссылки на сайт moscowia.net