Очистительные обряды

Очистительные обряды в древности

Главные для человека — социальные качества — с рождением не даются, они приобретаются в процессе жизни, путем обучения и воспитания. Многое, необходимое для жизни, приходит к человеку из семейно-бытовых обрядов. Читать далее »

Русские бояре

Верхняя одежда на Руси в XVI и XVII веках

Русская шуба покроем была похожа на охабень, только шилась она с большим отложным меховым воротником шалью. Широкая, длинная, доходящая до ступней, она делалась с разрезами по бокам — отчасти для удобства в ходьбе, отчасти для того, чтобы обнаружить богато украшенные сапоги.

Спереди, от проймы до локтя были расположены прорези для рук, отделанные галуном или опушенные мехом. Читать далее »

Охабень

Мужская одежда на Руси в XVI и XVII веках

В XVI и XVII веках мужская одежда состояла из рубахи, портов, невысоких сапог, зипуна (кафтан до колен), еще одного кафтана, который одевался на улицу, а поверх кафтана надевалась длинная ферязь.

В качестве верхней уличной одежды употреблялся охабень («охабить» по-древнерусски означало охватывать). Читать далее »

ikonopis-xvi

Московская иконопись XIV века

В 1380—1390-х годах отмечается активная строительная деятельность в Москве и на территории Московского княжества. Дмитрий Донской главное внимание уделял строительству укреплений, но при нем же был построен Успенский собор в Коломне, возводятся каменные храмы в Серпухове, Можайске, Звенигороде. При Василии Дмитриевиче выстроен Благовещенский собор на «дворе великого князя» (около 1397 года и вторично — в 1416). Читать далее »

Кризис социализма

Кризис социализма

История нового времени, действительно, подходит к концу. Свободный рынок и варварская эксплуатация, экономическое подчинение человека капиталу медленно и нелинейно отступают (и вновь возрождаются для того, чтобы через десятилетия или столетия окончательно уйти в историю) под натиском новых отношений — сознательного регулирования социальной жизни и отношений человека с природой, «диффузии» частной собственности и гуманизации труда. Читать далее »

Русь в конце XIV века

Международное положение Руси в конце XIV века

В 1390-е годы в качестве активных помощников великого князя выступают князья Владимир Андреевич Серпуховской и Юрий Дмитриевич Звенигородский. В 1393 году они осуществляют поход на Новгород (Витовт претендовал и на него и имел сторонников), а в 1395 и 1398 — на болгар. Читать далее »

Русь

Русь после нашествия монголо-татар

Примерно через сто лет после опустошительного нашествия монголо-татар, разграбивших русские земли, оживление строительной и художественной деятельности, культурное возрождение охватило древние центры Новгород и Псков, Смоленск, Тверь и Нижний Новгород. Читать далее »

Соловецкий монастырь

Соловецкий монастырь

Соловецкий монастырь основан в первой трети XV века на Большом Соловецком острове в Белом море монахами Германом, Савватием и Зосимой (все они после смерти причислены к лику святых). В 1584-1594 годах вместо старых деревянных стен были сооружены новые из «дикого камня» — огромных гранитных валунов весом в несколько тонн каждый. Читать далее »

rss facebook twitter
Все права защищены | Любое использование материалов сайта возможно только при указании активной ссылки на сайт moscowia.net